Дар кори майдони бозии Indoor Soft аксар вақт чӣ нофаҳмиҳо рух медиҳанд?

1. Новобаста аз бехатарӣ, танҳо ба кам кардани хароҷот диққат диҳед

Бехатарии таҷҳизоти фароғатӣ ҳамеша дар авлавияти асосӣ қарор дошт. Ҳар сол марг ва ҷароҳатҳои вазнин рух медиҳанд. Аз ин рӯ, интихоби таҷҳизоти нарми майдончаи бозиро, ки бехатар ва аз ҷиҳати экологӣ тозаанд, барои операторон як қадами оқилона аст.

2. Фаъолият интерактивӣ нест, хеле дилгиркунанда аст

Дар майдончаи бозии маъмули кӯдакон, намуди ашёи бозии кӯдакон хеле муҳим аст. Таҷҳизоти хуби бозии кӯдакон решаи фоидаоварӣ ва сабаби асосии ҷалби муштариён аст. Таҷҳизоти бозии хеле интерактивӣ метавонад давраи ҳаёти онро дароз кунад. Бозиро бе дилгирӣ такрор кардан лозим аст, аз ин рӯ на танҳо зарур аст, ки муоширати байни одамон ва таҷҳизотро амалӣ кунем, балки "рақобат"-и муоширати байни одамонро низ амалӣ кунем.

3. Фарзияҳои субъективӣ ва сармоягузории бепарвоёна

Одатан, операторони боғ ҳангоми интихоби ашёи фароғатӣ як нофаҳмии маъмулӣ доранд: онҳо ашёи нави фароғатиро дар ҷои дигар мебинанд, пас аз таҷриба кардани он худро хуб ҳис мекунанд ва фавран қарор медиҳанд, ки онро харанд. Аммо, пас аз ба кор андохтани лоиҳаи фароғатӣ ба макон, он ба натиҷаи интизорӣ ноил нашуд. Ин як сармоягузорӣест, ки ба нофаҳмӣ оварда расонд. Ҳангоми сармоягузорӣ, шумо набояд танҳо ба фарзияҳои субъективӣ такя кунед, балки бояд аз нуқтаи назари истеъмолкунандагон бо назардошти як қатор масъалаҳо, аз қабили сатҳи истеъмол дар атрофи боғ ва одатҳои бозии истеъмолкунандагон, баррасӣ кунед. Азбаски ин боғи кӯдакона аст, зарур аст, ки одатҳои гурӯҳи мақсаднокро ҳадаф қарор диҳед. Ман дӯст медорам, ки ашёи фароғатиро дар майдончаҳои бозии кӯдакон харам. Вақте ки шароит имкон медиҳад, бояд баъзе таҳқиқоти дахлдор гузаронида шаванд, то боварӣ ҳосил шавад, ки боғи фароғатии кӯдакон метавонад фоидаоварии худро ба ҳадди аксар расонад. 

4. Исрофи фазо, васваса ба миқдор

Аксари майдончаҳои бозии кӯдаконаи кунунӣ калонтар ва калонтар мешаванд, аммо операторони боғҳо аксар вақт масоҳати боғро зиёд мекунанд ва барои рақобатпазиртар будан тарҳрезӣ ва банақшагирии боғро нодида мегиранд ва баъзан аз сабаби тарҳбандии номуносиб мушкилоти зиёде ба миён меоянд. Мавқеи кунҷи мурда сатҳи истифодаи майдонро коҳиш медиҳад, хароҷоти амалиётиро зиёд мекунад ва боиси талафот мегардад.

Илова бар ин, барои фаъолияти боғ, ҷамъ кардани фазои боғ душвор аст; баъзе боғҳои бачагона андозаи хурд доранд, аммо бо мошину таҷҳизоти зиёд муҷаҳҳаз шудаанд, ман ҳис мекунам, ки бесаброна интизори гузоштани ҳама чизеро, ки метавон ҷойгир кард, дорам ва тамоми боғ эҳсоси хеле рӯҳафтодакунандаро ба вуҷуд меорад. Нофаҳмиҳо дар ин ду ҳолат ба мизоҷон таҷрибаи бад меоранд, аз ин рӯ ҳангоми банақшагирии майдони боғ, мо бояд банақшагирии оқилонаи лоиҳа ва тартиботи илмиро дар асоси андоза ва шакли сайт анҷом диҳем ва бояд аз амалияи ҷустуҷӯи комилият худдорӣ кунем, ки ин равиши оқилона нест.

5. Мавзӯи Парк норавшан

Мо мебинем, ки бисёр боғҳои фароғатии кӯдакона одатан "Боғи мавзӯъии кӯдаконаи XX" номида мешаванд. Аммо ҳангоми банақшагирии лоиҳа, онҳо мавзӯи боғи худро фаромӯш мекунанд, ки аз ин рӯ хариди таҷҳизот дар марҳилаи баъдӣ ҳадафмандона анҷом дода намешавад ва таҷҳизоти ниҳоии банақшагирифташуда умуман мавзӯъ надорад.

Пас, чӣ гуна аз ин гуна нофаҳмӣ канорагирӣ кардан мумкин аст? Барои пешгирӣ аз нофаҳмии асосӣ ва дуюмдараҷа, зарур аст, ки дар бораи ороиши майдон, таҷҳизоти ороишӣ ва таҷҳизоти фароғатӣ коре анҷом дода шавад. Ғайр аз ин, шумо инчунин метавонед ҳангоми банақшагирӣ, таблиғ ва таблиғи фаъолиятҳо дар боғ ба мавзӯи боғ диққат диҳед. Пас аз муддати тӯлонӣ, мавзӯи шумо дар зеҳни ҳама нишона хоҳад дошт.

6. Ҷойгиркунии нодурусти ашёҳои гарм ва хунук

Умуман, беҳтарин омезиши макон омезиши ашёҳои маъмул ва ашёҳои номатлуб аст. Тавре ки мо дар баъзе майдончаҳои бозии кӯдакон дидем, баъзе минтақаҳо хеле маъмуланд, дар ҳоле ки дигарон бепарвоанд. Ин барои рушди майдончаҳои бозии кӯдакон мусоид нест. Фаъолият кунед. Минтақа маҳдуд аст. Агар лоиҳаҳои маъмул якҷоя ҷамъ шаванд, издиҳом дар як ҷо ҷамъ мешавад, ки боиси он мегардад, ки баъзе сайёҳон аз даст диҳанд, зеро онҳо наметавонанд дар он ҷо ҷойгир шаванд; дар ҳоле ки ба лоиҳаҳои номатлуб диққат дода нашудааст.

Аз ин рӯ, зарур аст, ки ашёҳои гарм ва хунукро аз ҷиҳати илмӣ омехта кардан лозим аст, то ки дар байни ашёҳои маъмул ашёҳои номатлуб ва дар байни ашёҳои номатлуб ашёҳои маъмул бошанд, то сайёҳон тавонанд тавассути ашёҳои маъмул ашёҳои номатлубро пурра истифода баранд ва фаъолияти онҳоро идора кунанд. Лоиҳаҳо дар тамоми сайт амалӣ мешаванд ва то ҳадди имкон муштариёнро нигоҳ медоранд.